Etre parents
4/4. Conclusion
Tout d’abord, il faut réfléchir quant à la façon d’adapter l’éducation par rapport à l’âge de l’enfant et en fonction des circonstances. Au départ, on fera surtout appel aux facultés d’imitation et de mémorisation qui sont très développées chez l’enfant. Il suffit très souvent à l’enfant de voir sa maman faire la Salâte (la prière) devant lui, pour qu’il essaie d’imiter (...)
3/4. L’education Sur le plan du caractère et du comportement.
La véritable beauté d’un individu réside dans sa personnalité et son caractère. C’est pourquoi, il est essentiel aux parents d’œuvrer à ce niveau aussi.
2/4. L’education Sur le plan spirituel
L’éducation spirituelle, et par extension l’éducation religieuse de l’enfant est, de loin, la plus importante.
1/4. L’education Sur le plan Physique et Corporel.
Le premier et plus important devoir des parents envers leurs enfants est celui de l’éducation. Vous aurez remarqué que j’ai employé le terme d’« éducation » et non pas celui d’« instruction ». En fait, le mot « instruction » est généralement employé pour désigner la transmission de connaissances, tandis que le mot « éducation » a un sens beaucoup plus vaste : il désigne non seulement la transmission de connaissances, mais aussi celle de valeurs et de principes. Ce mot est donc plus approprié dans le contexte islamique. Il faut savoir que l’être humain se compose de trois éléments fondamentaux : il a un corps physique qui est dirigé par sa raison, il a une âme spirituelle qui le relie à son Créateur et il a un caractère, qui est l’expression des qualités ou défauts intérieurs qui sont les siens. L’éducation des enfants, telle qu’elle est perçue en islam, ne se limite pas qu’aux besoins du corps ou de l’âme seuls. Elle se rapporte à l’ensemble de ces trois éléments. Le but est d’œuvrer pour l’épanouissement de l’enfant à tous les niveaux.
Invoquer Allah en sa faveur.
Enfin, les parents ont comme devoir envers l’enfant, de faire des « douas » (invocations) pour lui, et d’invoquer Allah en sa faveur. On pourrait qualifier cette responsabilité de « clé de voûte » de l’éducation parentale. Quelque soit les efforts qu’on va déployer pour guider l’enfant vers la voie du succès, le véritable pouvoir de guidée reste entre les mains (...)
Savoir se faire aimer de ses enfants, et obtenir leur respect et leur estime.
L’un des devoirs fondamentaux parents consiste à obtenir l’estime et le respect de l’enfant et à se faire aimer de lui. Cela est primordial dans la mesure où, un père ou une mère qui n’a pas l’estime de son enfant ne pourra pas mener à bien son devoir d’éducation. Pour avoir le respect des enfants, il faut d’abord faire preuve de justice à leur égard, et ce dans (...)
Rendre le foyer accueillant et la vie de famille agréable.
L’un des devoir fondamentaux des parents consiste à œuvrer pour rendre le foyer accueillant et la vie de famille agréable. Beaucoup de parents musulmans partagent le désir (surtout à notre époque où les fléaux comme la drogue sont partout) de pouvoir garder leur enfant le plus possible à la maison et de faire en sorte qu’il reste attaché à sa famille. Mais pour (...)
Développer chez l’enfant sa confiance en soi et son sens des responsabilités.
L’un des devoir fondamentaux des parents vis à vis de leurs enfants consiste à développer chez l’enfant sa confiance en soi, et par ce moyen, développer son sens de responsabilités. Les deux sont en effet liés. Lorsque l’enfant aura confiance en sa personne et en ce qu’il fait, cela lui permettra de s’épanouir et, progressivement, cela l’amènera à devenir un (...)
Accorder à l’enfant toute l’affection, la tendresse, l’amour et l’attention dont il a besoin.
L’un des devoirs fondamentaux des parents envers leur enfant est de lui accorder tout l’amour, l’affection, la tendresse et l’attention dont il a besoin. Ce sont là des sentiments naturels qu’Allah a placé dans le cœur de l’être humain et plus particulièrement dans le cœur des parents. Il est justement du devoir des parents de les manifester et de les exprimer (...)
Est-ce que les mariages forcés sont vraiment acceptés en Islam ?
Quoique les mariages forcés existent bien dans les pays dits « musulmans », cette pratique n’a rien d’islamique. Si l’on étudie la tradition musulmane, on se rend compte que le consentement de la femme est requis pour que le mariage soit valide. Voici un exemple concret : Hadith Sunan Abu Dawud Livre 11, No 2091 : « Une vierge est venue au prophète (paix (...)
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